КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА в Белоруссии
Наталия КРИВЕЦ
| "Как наркоманы построили домик в деревне" |
Корреспондент "Комсомолки" побывала в общине для наркоманов
ДОСЬЕ "КП"
Сегодня в Беларуси зарегистрировано около 7000 наркоманов. Однако реальное число людей, потребляющих наркотики, больше этой цифры в 7-10 раз. Получить медицинскую помощь наркоманы могут в наркодиспансерах и психиатрических больницах. Пройти реабилитацию, которая включает в себя психологическую помощь и поддержку, можно в реабилитационных центрах. В настоящее время в Беларуси работает два реабилитационных центра, организованных религиозными общинами, - в Островчицах (Светлогорский район) и Барановичах (Брестская область), и Центр социально-психологической реабилитации наркозависимых нерелигиозной направленности в Петровичах (Светлогорский район).
- Так вы, значит, журналистка? Журналистов у нас еще не было. Приехали на наркоманов посмотреть? - иронично поприветствовал меня загорелый широкоплечий парень, в котором ничто не выдавало человека, имеющего отношение к наркотикам.
Вслед за ним из двери большого кирпичного дома вышли еще человек пять, мимоходом поздоровались (по озадаченным выражениям их лиц я поняла: что-то случилось) и разбрелись по подворью, занявшись обычными делами по хозяйству. Я огляделась. Дом как дом - раньше в колхозы такими молодых специалистов заманивали. Двор как двор - старенький сарай, разная хозяйственная утварь, густые кусты смородины, курица-наседка с тремя цыплятами. Два миролюбивых пса прячутся от полуденного зноя в тени будок.
- Удивлены? - улыбаясь, подошел Юра Бутырин, руководитель Светлогорской Молодежной Общественной Организации "Реальный Мир", который и привез меня сюда. - Я же говорил - это Дом. Вы слышали о польских МОНАРах? То же самое и здесь, только адаптированное к нашим условиям.
В Польше МОНАРы - общины для бывших наркоманов - появились более 20 лет назад. На заброшенных хуторах, а то и в чистом поле активисты МОНАРов создавали центры реабилитации для тех, кто твердо решил слезть с иглы. Как показала практика, более 50% бывших наркоманов, пройдя полный курс реабилитации в МОНАРах, навсегда отказывались от страшной зависимости.
В Петровичах, деревне на 60 дворов в полусотне километров от Светлогорска, реабилитационный центр для наркозависимых появился по инициативе "Реального Мира" два года назад. Весь район объездил Юрий Бутырин, прежде чем наткнулся в Петровичах на забытую богом и людьми сельскую баню. Весь банный скарб к тому времени растащили по тихой грусти местные запасливые жители, остались стены да крыша. Председатель колхоза "Дуброва", на балансе которого кирпичный остов все еще числился как баня, внимательно выслушал Буырина, поинтересовался, будут ли наркоманы работать в колхозе, и, получив положительный ответ, дал добро на бесплатную аренду банных стен.
Сложнее пришлось с сельчанами, для которых личное спокойствие стояло намного выше колхозных интересов. Дошло даже до письма президенту: "Батька, спаси нас от наркоманов!" Надо полагать, туго бы пришлось активистам "Реального Мира", не убеди они на общем собрании жителей Петровичей в том, что наркоманы не злодеи, а больные люди и что деревне от них никакого вреда не может быть. Опять же, молодая рабочая сила. Кому с дровами подсобить, кому с огородом - пожалуйста, никому отказа не будет. "Ну, нехай живут", - порешили сельчане.
- Ну и как, идут за помощью? - интересуюсь у Андрея, того самого ироничного здоровяка, так не похожего на наркомана с 8-летним стажем. - Еще как! А председатель, тот вообще говорит: я б вам, хлопцы, и ферму доверил, глядишь, в колхозе дела б пошли на лад.
В тонкости реабилитации ни местное руководство, ни жители Петрвичей особенно не вникают, но образом жизни обитателей центра и те, и другие довольны. И то сказать - бывшие наркоманы к любой работе с душой, не пьют, не ругаются, выгод для себя не ищут. Живут по "Основным законам Дома". Всего их пять:
- Закон запрета на агрессию - как на физическую, так и словесную.
- А если это любовь? - недоумеваю я по поводу воздержания.
- Любовь, если это любовь, никуда за год не денется, - логично отвечают мне ребята.
Кстати, тот, кто нарушит хоть один из законов, по постановлению собрания общины должен покинуть Дом без права возвращения. Такое здесь случается.
За два года центр дважды успел поменять "прописку" и расширился. Сначала из бани ребята с разрешения сельчан перебралис в пустую ветхую избу напротив, а оттуда - просторный колхозный дом на две семьи, пустовавший много лет. Сами привели его в порядок. Посадили огород, завели теленка и телочку, курицу с цыплятами. Сегодня здесь живут десять человек: в одной половине - воспитатели Вика и Слава с двумя годовалыми крошками Никой и Настей, в другой - шестеро проходящих реабилитацию. Целыми днями они снуют по хозяйству. Распорядок жесткий: подъем в семь утра, пробежка, завтрак, а дальше (с перерывом на обед) - работа, групповые и индивидуальные психологические консультации, работа и снова работа. В выходные - развлечения: спортивные и культурные мероприятия. Хотя от термина "трудотерапия", столь любимого советскими наркологами, здесь отказываются. Для изможденного, худого новичка, которому и молоток-то трудно удержать в исколотых руках, главное, пожалуй, - откровенное общение, ласковое слово и возможность отъесться и отоспаться. И - понять, что ты жив и можешь выкарабкаться.
- Можно? - заглянула я в комнату, отрекомендованную мне как "дамская". 18-летняя Женька, больше смахивающая на шаловливого пацаненка, чем на даму, приветливо улыбнулась: "Да, можно".
- Ты давно здесь?
- Нет, всего месяц. Мама привезла.
- Но ведь родительское желание в этом деле - вопрос второй. Ты все решаешь.
- А я и решила. Все, пойду до конца. Через год вернусь домой, в Минск, поступлю учиться на журфак, пойду на курсы в автошколу...
- А к старым друзьям не тянет?
- Они мне не друзья, - отрезала Женька, и взгляд ее в одну секунду стал колючим, как игла, на которой два года просидела эта хрупкая девочка до того, как попала в Петровичи.
- Неужели вы тоже были наркоманами? - бестактно пристаю я к воспитателям.
- Сами не верим, - качает головой Вика, не отрываясь от чистки картошки. - Я 8 лет сидела на наркоте, Слава - вообще 18, больше двадцати раз в наркодиспансерах лечился, да все без толку. Оба спаслись в МОНАРе в Хмельницком, что на Украине. Там и познакомились.
- Тяжело было выдержать реабилитацию?
- Ничего не бывает легко.
На стене одной из комнат дома висят выведенные под трафарет "Нормы поведения в центре". Справа черным в столбик выписан негатив: "Поддерживать старые знакомства; хитрить; употреблять алкоголь и наркотики в отпуске; выгода; скука; жить воспоминаниями; уходить в себя; говорить о людях вне группы; издеваться над животными..." Все это нельзя. Слева красным - позитив: "Привыкнуть к серой жизни центра; отказаться от выгоды; делать то, что не нравиться, но необходимо; безупречная честность в отношении себя и других; думать о удущем..." Для кого-то из них вот это последнее - "думать о будущем" - труднее, чем выпить чашку чая: среди обитателей центра есть и те, кто живет с диагнозом "ВИЧ-инфекция".
- Как вы думаете, все они выкарабкаются? - спрашиваю у Бутырина.
- Трудно сказать, - честно признается он. - Через центр прошло много - вышло немного. Один выпускник сейчас служит в армии, второй в этом месяце заканчивает реабилитацию, помогаем найти ему работу. Не выдерживают. Жесткие законы, жесткая дисциплина. Вон, Игорек, видели,бродит вокруг центра? Четыре месяца продержался, а как раз сегодня решил уйти... ("Так вот откуда озадаченные лица", - поняла, наконец, я.) Пока еще, как видите, не ушел, думает. Но держать его силой никто не станет.
- А назад примут, если уйдет, а потом решит вернуться?
- А это как группа решит.
- Не примем, - решительно заявляет Женька, которая, между прочим, и сама уже однажды "срывалась". - Игорек второй раз уходит. Кто ему теперь поверит? Он сам себе не верит...
Вообще-то, вернуться Игорек при желании сможет, но, скорее всего, уже через год, в обновленную группу, и снова начинать все сначала. Это-то и пугает - будет ли у него это начало через год?
А Дом - он будет. В это верят те, кто его строит.
27 июля 2001 года
"КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА в Белоруссии"
"КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА в Белоруссии"
